{"id":1369,"date":"2013-01-22T12:54:22","date_gmt":"2013-01-22T17:54:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ostadelahi.com\/?page_id=1369"},"modified":"2017-09-05T14:31:56","modified_gmt":"2017-09-05T19:31:56","slug":"maximes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ostadelahi.com\/fr\/galerie\/maximes\/","title":{"rendered":"Maximes"},"content":{"rendered":"

En comparaison avec ses \u00e9crits acad\u00e9miques, le langage utilis\u00e9 par Ostad Elahi dans son enseignement oral est simple et direct, ce qui le rend accessible \u00e0 tous. De ces enseignements, transcrits et compil\u00e9s par son fils Bahram Elahi, deux volumes ont fait l\u2019objet d\u2019une publication posthume sous le titre\u00a0Asar ol-Haqq<\/em>. R\u00e9pondant aux questions pos\u00e9es par des membres de sa famille, des visiteurs de tous horizons, Ostad y aborde divers sujets depuis la soif de transcendance aux \u00e9tapes de la connaissance de soi, du r\u00f4le des pratiques contemplatives au perfectionnement spirituel. Une s\u00e9lection de ces deux volumes a \u00e9t\u00e9 traduite en fran\u00e7ais \u200eet publi\u00e9e en 2014 sous le titre\u00a0Paroles de v\u00e9rit\u00e9s<\/em>. On trouvera ci-dessous quelques-unes de ces paroles regroup\u00e9es par th\u00e9matiques.<\/p>\n<\/div>

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Sur l\u2019\u00e9thique<\/h2>\n
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La cl\u00e9 de vo\u00fbte de la vie en ce monde, c\u2019est le respect des droits d\u2019autrui.<\/p>\n

Un humain v\u00e9ritable, c\u2019est quelqu\u2019un qui se r\u00e9jouit du bonheur des autres et \u200ecompatit \u00e0 leur malheur.<\/p>\n

Un \u00eatre v\u00e9ritablement humain met toujours l\u2019int\u00e9r\u00eat des autres avant le sien, \u200econtrairement au commun des mortels qui cherche d\u2019abord son propre \u200eint\u00e9r\u00eat et ne pense aux autres que si l\u2019occasion se pr\u00e9sente.<\/p>\n

Le bien doit \u00eatre accompli par devoir et dans l\u2019intention du contentement \u200edivin. Quand vous voulez faire le bien, ne regardez pas la personne, n\u2019ayez \u00e0 \u200el\u2019esprit que votre devoir et le contentement divin. C\u2019est dans ces conditions \u200eque vous conserverez tout le b\u00e9n\u00e9fice de vos bonnes actions.<\/p>\n

Celui qui est humain et croyant a le c\u0153ur sensible, compatissant et g\u00e9n\u00e9reux, \u200eet il s\u2019attriste du malheur d\u2019autrui : c\u2019est le signe qu\u2019il porte la lumi\u00e8re \u200edivine dans son c\u0153ur. En revanche, celui qui a le c\u0153ur dur, c\u2019est-\u00e0-dire qui \u200ene ressent pas de compassion, n\u2019a pas cette lumi\u00e8re dans le c\u0153ur.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>

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Sur la connaissance de soi<\/h2>\n
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Toute personne qui veut entrer dans la voie de la Perfection doit d\u2019abord \u200eajuster son intention. Si son intention est le contentement divin et Sa \u200eproximit\u00e9, elle arrivera au But. Sinon, il lui manque l\u2019essentiel.<\/p>\n

La V\u00e9rit\u00e9 pour l\u2019homme consiste \u00e0 savoir ce qu\u2019il est, d\u2019o\u00f9 il vient, quels sont ses devoirs ici-\u200ebas et o\u00f9 il va. Quand il a fait de ces questions l\u2019objet de sa qu\u00eate, qu\u2019il est pass\u00e9 \u00e0 l\u2019action et \u200equ\u2019il a compris, il a atteint la V\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

La cl\u00e9 de l\u2019\u00e9nigme de la connaissance de soi, c\u2019est de p\u00e9n\u00e9trer en soi, c\u2019est-\u00e0-dire chercher Dieu en soi. La disposition \u00e0 la connaissance de soi existe en \u200etout homme, mais il faut en r\u00e9soudre l\u2019\u00e9nigme.<\/p>\n

Tant que l\u2019homme ne se conna\u00eet pas, il ne peut pas conna\u00eetre Dieu. Le \u200epremier pas dans la connaissance de soi, c\u2019est la lutte contre l\u2019\u00e9go\u00efsme et \u200el\u2019\u00e9gocentrisme.<\/p>\n

La cl\u00e9 qui ouvre toutes les portes spirituelles, c\u2019est la \u00ab\u00a0volont\u00e9\u00a0\u00bb. Quand, \u200epar la force de la volont\u00e9, l\u2019homme ma\u00eetrise son ego, il peut entrer en \u200erelation avec le monde spirituel.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>

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Sur la vie en soci\u00e9t\u00e9<\/h2>\n
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Mon \u00c9cole est comme une nouvelle m\u00e9decine [de l\u2019\u00e2me] que j\u2019ai mise au \u200epoint \u00e0 la suite de nombreuses ann\u00e9es d\u2019asc\u00e8ses, d\u2019exp\u00e9riences et de \u200erecherches. Ce sont en fait des exp\u00e9riences que j\u2019ai v\u00e9cues personnellement.<\/p>\n

Tant que je n\u2019\u00e9tais pas encore entr\u00e9 dans la fonction publique, je ne savais \u200epas que les douze ann\u00e9es que j\u2019avais pass\u00e9es en asc\u00e8se et en m\u00e9ditation \u200eselon les r\u00e8gles \u200e, \u00e9quivalaient \u00e0 une seule ann\u00e9e de travail au bureau. Ma \u200eprofession, et les situations sensibles dans lesquelles je me suis trouv\u00e9, \u200em\u2019ont confront\u00e9 \u00e0 toutes sortes de tentations, mais je n\u2019ai pas failli, et c\u2019est \u200epour cela que chacune de ces ann\u00e9es avait autant de valeur que mes douze \u200eann\u00e9es d\u2019asc\u00e8se.<\/p>\n

Cette voie\u2026 n\u2019est pas la voie des mots, c\u2019est la voie de l\u2019action et on y \u200eprogresse uniquement par l\u2019action.<\/p>\n

Il ne faut pas se retirer de la soci\u00e9t\u00e9 pour vivre dans la retraite et la pri\u00e8re, \u200ecomme le faisaient les mystiques du pass\u00e9. Vous devez vivre dans la soci\u00e9t\u00e9, \u200etout en ayant l\u2019attention \u00e0 la Source.<\/p>\n

Il n\u2019y a rien de mieux pour un viator\u200e que de toujours garder son But \u00e0 \u200el\u2019esprit. C\u2019est comme quelqu\u2019un qui veut atteindre une destination : il vaut \u200emieux qu\u2019il ne s\u2019attarde pas aux vitrines des magasins ou \u00e0 d\u2019autres \u200edistractions, et qu\u2019il avance \u00e0 grands pas vers son but.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>

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Sur la religion et la pri\u00e8re<\/h2>\n
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La Religion signifie conna\u00eetre Dieu et agir comme Lui le veut. Et ce qu\u2019Il veut \u200ede nous, Il le veut dans le but de maintenir la qui\u00e9tude parmi les cr\u00e9atures.<\/p>\n

C\u2019est dans leurs accessoires que les religions diff\u00e8rent les unes des autres, \u200esinon, pour ce qui est des principes fondamentaux et du but, elles ne font \u200equ\u2019un.<\/p>\n

Nous ne nous m\u00ealons pas de la croyance des gens. Nous attendons d\u2019eux \u200equ\u2019ils soient v\u00e9ritablement humains, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019ils aient un bon fond, de \u200ebons principes et une bonne intention.<\/p>\n

Dieu prend en compte le c\u0153ur et non la langue. Vous pouvez parler en \u200earabe, en persan ou dans toute autre langue ; vous pouvez m\u00eame ne rien dire \u200edu tout ; Il ne regarde que le c\u0153ur.<\/p>\n

Dieu accepte toutes les pri\u00e8res individuelles et intimes, quels que soient le \u200emoment, le lieu, la situation, la forme\u2026 \u00e0 condition que l\u2019attention soit \u200etourn\u00e9e vers la Source.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>

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