{"id":1296,"date":"2013-01-22T12:58:00","date_gmt":"2013-01-22T17:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ostadelahi.com\/?page_id=1296"},"modified":"2022-10-04T13:54:47","modified_gmt":"2022-10-04T18:54:47","slug":"un-instrument-celeste","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ostadelahi.com\/fr\/la-musique\/un-instrument-celeste\/","title":{"rendered":"Un instrument c\u00e9leste"},"content":{"rendered":"

Ostad Elahi consid\u00e9rait la musique comme une r\u00e9alit\u00e9 d\u2019essence spirituelle, un moyen pour connecter l\u2019\u00e2me au Divin.<\/p>\n

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Il ne faut pas limiter la musique \u00e0 un usage purement esth\u00e9tique et la consid\u00e9rer uniquement sous son aspect technique. L\u2019essentiel est d\u2019entendre ses r\u00e9sonances c\u00e9lestes. Il faut consid\u00e9rer la musique comme un moyen de communication spirituelle, et non comme un but en soi.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il y a certes dans la musique une dimension technique et esth\u00e9tique qu\u2019il convient de s\u2019approprier par l\u2019effort et la pers\u00e9v\u00e9rance. Mais elle comporte \u00e9galement une dimension spirituelle d\u2019o\u00f9 elle tire son effet le plus profond. Selon Ostad Elahi, l\u2019un des facteurs qui contribuent de mani\u00e8re d\u00e9terminante \u00e0 l\u2019impact de la musique sur l\u2019\u00e2me, est la personnalit\u00e9 de l\u2019artiste. Si ce dernier cherche naturellement \u00e0 atteindre la ma\u00eetrise de son instrument, il doit dans le m\u00eame temps se d\u00e9tacher des contraintes de la technique pour pouvoir capter et communiquer quelque chose de la musique v\u00e9ritable.<\/p>\n

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Si on la joue dans une intention divine, la musique spirituelle est le fil qui relie \u00e0 la Source.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La musique d\u2019Ostad Elahi a une structure unique qui \u00e9chappe aux canons de la science musicale habituellement enseign\u00e9e. Elle plonge ses racines dans une tradition musicale vieille de plusieurs mill\u00e9naires rivalisant par son anciennet\u00e9 avec la musique classique persane. \u00c0 partir d\u2019une base musicale extr\u00eamement \u00e9troite, provenant de la tradition Ahl-e Haqq et de la musique persane antique, Ostad a cr\u00e9\u00e9 un \u00e9difice dont les fondations ne sont perceptibles qu\u2019au prix d\u2019un travail d\u2019approfondissement. Il ne fait pas de doute que si la tradition musicale Ahl-e Haqq avait conserv\u00e9 la simplicit\u00e9 de sa forme d\u2019origine, elle n\u2019aurait pas surv\u00e9cu \u00e0 la pression des autres formes musicales.<\/p>\n

C\u2019est sur elle qu\u2019Ostad Elahi a construit sa musique. \u00c9tait-ce par esprit de gratitude \u00e0 l\u2019\u00e9gard de cette tradition\u00a0? Ou bien parce qu\u2019il d\u00e9celait dans ces m\u00e9lodies rudimentaires une authenticit\u00e9 et une profondeur qui les rendait aptes \u00e0 la construction d\u2019une \u0153uvre magistrale\u00a0? Quoiqu\u2019il en soit, il a transform\u00e9 et enrichi cette tradition \u00e0 tel point qu\u2019on ne per\u00e7oit plus toujours ce qui relie son \u0153uvre aux m\u00e9lodies qui en constituent les soubassements. On voit bien, au bout du compte, que la musique d\u2019Ostad Elahi n\u2019est ni compl\u00e8tement s\u00e9par\u00e9e ni enti\u00e8rement d\u00e9pendante de ses sources. Tout comme sa spiritualit\u00e9, elle est ancr\u00e9e dans une tradition authentique dont il a su extraire la quintessence et \u00e0 laquelle il a su apporter ses propres innovations.<\/p>\n

Dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie, lorsqu\u2019il prit sa retraite et s\u2019installa \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, sa r\u00e9putation se r\u00e9pandit progressivement dans le milieu musical et nombre de m\u00e9lomanes et d\u2019artistes s\u2019int\u00e9ress\u00e8rent \u00e0 sa musique. L\u2019un d\u2019entre eux, Musa Marufi, ma\u00eetre reconnu de la musique persane, raconta dans un long article le bouleversement qu\u2019avait produit en lui la d\u00e9couverte du tanbur d\u2019Ostad sans le citer nomm\u00e9ment.<\/p>\n

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J\u2019ai entendu jouer un grand spirituel qui poss\u00e9dait \u00e0 la perfection l\u2019art du tanbur. J\u2019en fus boulevers\u00e9 \u00e0 tel point que j\u2019eus le sentiment de ne plus appartenir \u00e0 ce monde. Le plus \u00e9tonnant est que pendant plusieurs jours, je restais enivr\u00e9 et ravi \u00e0 moi-m\u00eame ne pr\u00eatant plus attention au monde et \u00e0 l\u2019univers mat\u00e9riel. Une fois revenu \u00e0 mon \u00e9tat normal, je me dis\u00a0: comme c\u2019est \u00e9trange, si la musique c\u2019est cela, alors qu\u2019est-ce la chose que nous entendons tous les jours\u00a0?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Son t\u00e9moignage piqua la curiosit\u00e9 des sp\u00e9cialistes et bon nombre d\u2019artistes et de musiciens de renom, iraniens ou occidentaux cherch\u00e8rent \u00e0 rencontrer Ostad Elahi pour l\u2019entendre jouer. Par exemple, le grand violoniste Yehudi Menuhin le rencontra dans les ann\u00e9es soixante et en fut profond\u00e9ment marqu\u00e9\u00a0:<\/p>\n

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Ce merveilleux musicien a pu garder une tension et une concentration que je n\u2019aurais jamais pu imaginer sortir de l\u2019intervalle restreint d\u2019une quarte ou d\u2019une quinte… Pouvoir maintenir cet int\u00e9r\u00eat musical dans le cadre d\u2019un intervalle si restreint me paraissait une chose extraordinaire. Je n\u2019avais jamais entendu cela\u00a0; c\u2019est l\u2019impression la plus grande que j\u2019aie jamais eue de ce genre\u00a0: jamais je n\u2019avais eu pendant au moins une demi-heure une exp\u00e9rience musicale qui ne d\u00e9passait pas la quarte\u00a0! C\u2019\u00e9tait une musique tr\u00e8s sensible, tr\u00e8s intense, mais aussi tr\u00e8s pr\u00e9cise et tr\u00e8s pure. Je ne pouvais presque pas en croire mes oreilles. Cette puissance raffin\u00e9e, comme une esp\u00e8ce de laser\u2026<\/p>\n<\/blockquote>\n

De m\u00eame, le chor\u00e9graphe fran\u00e7ais Maurice B\u00e9jart (1927-2007), s\u2019\u00e9tant rendu en Iran en 1973 pour pr\u00e9senter plusieurs spectacles de danse au festival de Shiraz, fit la connaissance d\u2019Ostad Elahi lors de son passage \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran\u00a0:<\/p>\n

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Ma\u00eetre Elahi \u00e9tait un musicien extraordinaire. Il ne jouait jamais en public, ne faisait jamais d\u2019enregistrement et ne jouait que pour ses proches. Il a accept\u00e9 de jouer pour moi et cela m\u2019a vraiment ouvert une porte. C\u2019est par la musique que j\u2019ai tout compris\u2026 Ma\u00eetre Elahi ne parlait pas fran\u00e7ais et je ne parlais pas persan. Il a jou\u00e9 de la musique mais je ne peux pas traduire en mots ce que j\u2019ai v\u00e9cu et ce que j\u2019ai ressenti. Cet \u00e9v\u00e9nement a provoqu\u00e9 un tr\u00e8s grand changement dans ma vie, mon existence et ma pens\u00e9e.<\/p>\n<\/blockquote>\n

De nombreux musiciens ont t\u00e9moign\u00e9 de l\u2019impact extraordinaire de cette musique, qui associait une technicit\u00e9 hors du commun \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle. Taghi Tafazzoli, qui fut directeur de la biblioth\u00e8que de l\u2019Assembl\u00e9e nationale iranienne, faisait partie des admirateurs d\u2019Ostad Elahi. Voici ce qu\u2019il rapporte d\u2019une r\u00e9union chez Ostad Elahi en compagnie de quelques proches et membres de sa famille :<\/p>\n

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Ostad Elahi se mit \u00e0 jouer\u2026 Dans la p\u00e9nombre de la pi\u00e8ce, on distinguait les mouvements de t\u00eate des participants qui reprenaient en ch\u0153ur ses paroles et les r\u00e9p\u00e9taient. Ces sons et ces mouvements ajoutaient \u00e0 l\u2019ardeur de l\u2019assembl\u00e9e et plongeaient chaque participant dans un \u00e9tat d\u2019enthousiasme et de joie. Le son du tanbur devenait plus ample et plus br\u00fblant, produisant un rythme \u00e9tonnant qui r\u00e9sonnait dans toute la pi\u00e8ce. Dans la demi-obscurit\u00e9, se dessinaient des lignes mouvantes qui ondulaient et se rejoignaient. Certains participants \u00e9levaient leurs mains et les balan\u00e7aient en rythme. Ce n\u2019\u00e9tait plus un bouillonnement mais une mer d\u00e9cha\u00een\u00e9e. Une ardeur et une fi\u00e8vre incroyables s\u2019\u00e9taient empar\u00e9es de tous\u2026 Mais l\u2019\u00e9tat d\u2019Ostad Elahi lui-m\u00eame paraissait encore plus merveilleux. \u00c0 travers le clair-obscur de la pi\u00e8ce, son visage \u00e9tait empreint d\u2019une splendeur extraordinaire\u00a0: il ressemblait \u00e0 un capitaine de navire tenant le gouvernail d\u2019un bateau pris dans la temp\u00eate pour le ramener \u00e0 bon port. Puis la musique cessa. Pendant quelques minutes, personne ne pouvait prononcer un seul mot et le silence r\u00e9gnait. L\u2019atmosph\u00e8re de la pi\u00e8ce \u00e9tait lumineuse et baign\u00e9e de spiritualit\u00e9. Il r\u00e9gnait une ambiance \u00e9trange et indescriptible\u2026 Il flottait sur l\u2019assembl\u00e9e comme un parfum suave\u2026<\/p>\n<\/blockquote>\n

Certaines pi\u00e8ces sont d\u2019une complexit\u00e9 telle qu\u2019elles ont fait \u00e9chec \u00e0 toute tentative de transcription. Ruhollah Khaleqi, \u00e0 l\u2019\u00e9poque directeur du Conservatoire national de musique, rencontra plusieurs fois Ostad Elahi dans les ann\u00e9es cinquante. \u00c0 l\u2019issue de ces rencontres il d\u00e9cida de transcrire certaines de ses compositions au tanbur mais il dut rapidement renoncer face aux subtilit\u00e9s de son jeu. Dans son Histoire de la musique persane<\/em>, Khaleqi \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

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Dans les temps anciens, il y avait deux sortes de tanbur, le tanbur de Khorassan et le tanbur de Bagdad. Cet instrument ne poss\u00e9dait que deux cordes et faisait partie des instruments \u00e0 cordes pinc\u00e9es. Il se jouait avec les doigts de la main droite et il est toujours en usage au Kurdistan. \u00c0 T\u00e9h\u00e9ran, l\u2019un des honorables magistrats du Minist\u00e8re de la Justice, qui ne souhaiterait pas que je cite son nom, joue excellemment de cet instrument et interpr\u00e8te magistralement les m\u00e9lodies anciennes du r\u00e9pertoire de la musique kurde qui n\u00e9cessiterait un chapitre \u00e0 lui seul. Les noms de ces m\u00e9lodies sont en persan mais ressemblent peu \u00e0 notre musique persane actuelle.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>

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